Разлика между версии на „Цветан Тодоров“

м
редакция без резюме
м (r2.7.2) (Робот Добавяне: li:Tzvetan Todorov)
м
'''{{Уикипедия|Цветан Тодоров''' (1939-) е български философ, живеещ във Франция.}}
'''Цветан Тодоров''' (р.1939) е български философ, живеещ във [[Франция]].
 
* „Американското общество винаги е упражнявало по-силен натиск от западно-европейското върху поведението на индивидите.“ („Новият световен безпорядък“)
* „Докато Европа е просто едно удобство, не може да събуди чувства; за това е необходимо тя да бъде и една идея.“ („Новият световен безпорядък“)
* „Гордеем се, че сме поверили на машините особено тежки трудови операции, че сме удължили човешкия живот с помощта на лекарствата, че живеем в удобни къщи. Ала всички тези предимства на нашата цивилизация засилват уязвимостта ни: какво ще стане с нас, ако ги нямаше енергийните източници, бензинът и електричеството, лекарствата и санитарният контрол, водата и храната, на които сме свикнали? Пещерният човек и средновековният селянин са се боели най-вече от природните стихии; нашият живот зависи от толкова удобства, тъй че другите хора могат много лесно да ни причинят злина.“ („Новият световен безпорядък“)
* „…Тоталитарното мислене е форма на манихейство; а тоталитарната практика издигаше навсякъде непреодолими прегради. Една от тях опасваше страните от «социалистическия лагер». Така наричаната на Запад «желязна завеса» се възприемаше като идеологическа бариера; но за нас, жителите на източните страни, тя съществуваше осезателно: нейното преминаване криеше опасност за живота. Много по-късно, когато режимът беше вече донякъде отслабен, той възприе друго отношение — да прогонва тези, които го притесняваха…“ (из писмото-обръщение към участниците в юбилейната конференция — 2004 г. на СУ „Климент Охридски“, чийто патрон е)
 
* „Американското''[[Америка]]нското общество винаги е упражнявало по-силен натиск от западно-европейското върху поведението на индивидите.'' („Новият световен безпорядък“)
{{Уикипедия|Цветан Тодоров}}
 
 
* „Докато''Докато [[Европа]] е просто едно удобство, не може да събуди [[чувства]]; за това е необходимо тя да бъде и една [[идея]].'' („Новият световен безпорядък“)
 
 
* „Гордеем''[[Горд]]еем се, че сме поверили на машините особено тежки трудови операции, че сме удължили човешкия [[живот]] с помощта на лекарствата, че живеем в удобни къщи. Ала всички тези предимства на нашата [[цивилизация]] засилват уязвимостта ни: какво ще стане с нас, ако ги нямаше енергийните източници, бензинът и електричеството, лекарствата и санитарният контрол, водата и храната[[храна]]та, на които сме свикнали? Пещерният човек и средновековният селянин са се боели най-вече от природните стихии; нашият живот зависи от толкова удобства, тъй че другите хора могат много лесно да ни причинят злина.'' („Новият световен безпорядък“)
 
 
* „…Тоталитарното''…Тоталитарното [[мислене]] е форма на манихейство; а тоталитарната практика издигаше навсякъде непреодолими прегради. Една от тях опасваше страните от «социалистическия лагер». Така наричаната на Запад «желязна завеса» се възприемаше като идеологическа бариера; но за нас, жителите на източните страни, тя съществуваше осезателно: нейното преминаване криеше [[опасност]] за живота. Много по-късно, когато режимът беше вече донякъде отслабен, той възприе друго отношение — да прогонва тези, които го притесняваха…“притесняваха…'' (из писмото-обръщение към участниците в юбилейната конференция — 2004 г. на СУ „Климент Охридски“, чийто патрон е)
 
 
{{сорткат|Тодоров, Цветан}}
 
[[Категория:Хора|Тодоров, Цветан]]
[[Категория:Философи|Тодоров, Цветан]]
[[Категория:Българи]]
 
[[cs:Tzvetan Todorov]]
23 650

редакции