Неофит Български: Разлика между версии

* ''Вселюбящият ни Творец е дарувал на всички нас благодатни [[сили]] за постигане на вечното спасение и от нас зависи дали ще предадем себе си на световните съблазни или на Божествената [[любов]], дали ще пропаднем в бездната на безчестието или ще достигнем Небесата.''

* ''Всяка друга криза в нашия [[живот]]: икономическа, политическа, социална, екологична, ако щете, е следствие на духовната криза, от която боледува дадено общество. Егоистичният и безпътен живот без висша [[цел]] и непреходен смисъл, без ясна посока, която води към вечността, е празен живот, носещ досада и смут в душата[[душа]]та.''

* ''Моралните[[Морал]]ните ценности, честта[[чест]]та, себежертвеността в името на другите – близки и непознати, на народа и едноверците - сякаш са останали далече в миналото и са загубили своята актуалност и ценност. Оттова губим всички ние и като народ, и като личности[[личност]]и, защото [[Бог]] е създал човека да живее в общност и така, чрез себежертвената любов, да възраства в съвършенството.''

* ''Мисията на патриарха е мисията на добрия пастир. Оня пастир, който според притчата за Спасителя, полага душата си за овците. Той храни с небесна [[храна]] своето паство. Старае се то да бъде издигнато в нравствено отношение, да живее по Божиите заповеди чист живот и [[достойнство|достоен]] за званието Христови следовници.''

* ''Църквата[[Църква]]та е отделена от държавата[[държава]]та, но не е отделена от своя народ.''

* ''Църквата е призвана да се моли за своя народ и да му сочи добри примери за подражание, за да се запази целостта на народа, доброто[[добро]]то, което той съхранява и се стреми да пренесе и в бъдните си дни.''

* ''Църквата не може да се ориентира само като работник в полето на държавните [[работи]], а може да се съчетае в сътрудничество, в единодействие така че и църквата да има своето място, и държавата да има своето място в тези трудни моменти, които преживяваме, така че резултатите да бъдат все по-добри и по-добри.''

* ''Щом кръстът е тежък, значи е необходимо и упование, за да бъде носен достойно и с чест. Упованието ми е Отец, прибежището ми е Син, а покровът ми е Дух свети. Троица светая, [[слава]] тебе.''