Алберт Айнщайн

Германски физик
(пренасочване от Айнщайн)

Алберт Айнщайн (Albert Einstein, 18791955) е немски физик–теоретик, философ и писател от еврейски произход, работил през голяма част от живота си в Швейцария и Съединените щати. Получава Нобелова награда за физика през 1921 г.


  • Аз виждам образа, но моето въображение не може да ми нарисува художника на този образ. Виждам часовника, но не мога да си представя часовникаря. Човешкият ум не е в състояние да си представи четирите измерения. Как може тогава да си представи Бога, пред Когото хилядите години и хилядите измерения са като едно?[1]


  • Ако A е успехът в живота, то тогава A е равно x + y + z, където x е работата, y е забавлението, а z е да си държиш устата затворена.


  • Ако моята теория за относителността се потвърди, немците ще кажат, че съм немец, а французите — че съм гражданин на света; но ако теорията ми бъде опровергана, французите ще ме обявят за немец, а немците — за евреин.


  • Ако не можете да обясните нещо на едно дете, то това значи, че вие самият не го разбирате.


  • Анонимността не е извинение за глупостта.


  • Бих искал да знам мислите на Бог; останалото са подробности.


  • Великите мисли идват в главата на човека толкова рядко, че никак не е трудно да се запомнят.


  • Вечната загадка на света е, че е предсказуем .


  • Всеки мъж, който шофира безопасно и в същото време целува хубаво момиче, не отдава достатъчно внимание на целувката.


  • Всяко постижение в науката започва с опит и свършва с опит.


  • Въображението е по-важно от знанието.


  • Господ не играе на зарове.


  • Гравитацията не е отговорна за тези, които падат в капана на любовта.


  • Да унищожиш предразсъдъците е по-трудно,отколкото да разделиш атома на частици.


  • Две неща ми вдъхват страхопочитание — сияещото небе отгоре и поучителната Вселена, в която се намирам.


  • Две неща са безгранични: Вселената и човешката глупост. За Вселената все пак не съм сигурен.
    Two things are infinite: the Universe and human stupidity; and I'm not sure about the Universe.


  • Две неща са нужни за нашата работа: неуморна издръжливост и готовността да изхвърлиш нещо, в което си вложил много време и труд.



  • Единственото, което обърква познанията ми, е моето образование.


  • Ето ги и фанатичните атеисти, чиято нетолерантност е от същия вид като нетолерантността на религиозните фанатици и произлиза от същия източник. Атеистите са като роби, които все още усещат тежестта на веригите си, вериги, които те са отхвърлили след мъчителна борба. Атеистите са същества, които поради злобата си срещу традиционната религия – т. нар. “опиум за народите” – не могат да изтърпят музиката на небесните сфери. Но Чудото на природата не става по-малко поради факта, че едни или други хора са неспособни да го схванат чрез стандартите на човешките цели и човешките нрави.


  • Животът е като карането на колело: спреш ли, изгубваш равновесие.


  • За съжаление вече стана очевидно, че нашата технологичност задмина нашата хуманност.


  • Здрав разум е наборът от предразсъдъци, с които човек се е сдобил до 18-годишната си възраст.


  • Зная защо има толкова много хора, които обичат да цепят дърва. В тази дейност те незабавно виждат резултатите.


  • Има два начина да изживееш живота си. Единият е като мислиш, че не съществуват чудеса. Другият е като мислиш, че всяко нещо е чудо.


  • Интелектът е това, което остава, когато забравим всичко, което сме научили в училище.


  • Информацията не е знание. Единственият източник на знание е опитът.


  • Като цяло науката не е нищо повече от рафиниране на ежедневното ни мислене.


  • Който никога не е грешил, никога не е опитвал нещо ново.


  • Който обича да марширува, напразно има мозък в главата — гръбначният му е напълно достатъчен.


  • Колко жалък е физикът-теоретик, когато се изправи пред Природата — и пред студентите си!


  • Лудост: да правиш едно и също нещо отново и отново, и да очакваш различни резултати.


  • Масата на едно тяло е мярка за неговото енергийно съдържание.


  • Мирът не може да бъде опазен със сила. Той може да се постигне само с разбиране. Не можеш насила да покориш една нация, освен ако не изличиш всеки мъж, жена, дете. Освен ако не искаш да използваш такива драстични действия, трябва да намериш начин да уредиш споровете си без да прибягваш до оръжие. — Реч пред „Общество за нова история“ (14 декември 1930), „The New Quotable Einstein“, Alice Calaprice, стр. 158
    Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding. You cannot subjugate a nation forcibly unless you wipe out every man, woman, and child. Unless you wish to use such drastic measures, you must find a way of settling your disputes without resort to arms.
    Алберт Айнщайн


  • На Бог не му пука за математическите трудности. Той интегрира емпирично.


  • Най-печалното при младото поколение е, че аз вече не съм част от него.


  • Най-трудното за разбиране нещо на света е данъкът върху доходите.


  • Науката без религия е куца, религията без наука е сляпа.


  • Науката е великолепно нещо, ако човек не е принуден да изкарва хляба си чрез нея. Всеки трябва да печели препитанието си, след като избере професия, за която е сигурен, че е в състояние да овладее. Само когато не сме длъжни да даваме отчет някому, можем да намерим радост в научните занимания.


  • Не е важно да знаеш всичко, важното е да знаеш къде да го намериш.


  • Не знам какви оръжия ще се използват в Третата световна война, но Четвъртата ще се води с тояги и камъни.



  • Не се подчинявай на властта, ако това противоречи на принципите ти.
„Масата на едно тяло е мярка за неговото енергийно съдържание.“


  • Не се притеснявайте за математическите затруднения, които срещате; тези, с които се сблъсквам аз, са още по-големи.


  • Нещата трябва да са възможно най-опростени, но не и прости.


  • Никога не е грешал този, който никога не е опитвал нещо ново.


  • Никога не мисля за бъдещето. То така или иначе идва достатъчно бързо.


  • Няма толкова висша цел, която да оправдае използването на всякакви средства.


  • Обичам да пътувам, но мразя да пристигам.


  • Особено изглежда нашето положение на тази земя. Всеки от нас се появява тук не по собствено желание и без да е молил за кратък престой, без да знае защо и за какво, във всекидневния живот ние само чувстваме, че човек е тук заради другите, заради тези, които обича, и много други, свързани с него човешки същества.


  • Очевидна е хармонията в космоса, която аз, с моя ограничен човешки ум, успявам да схвана, но въпреки това, все още има хора, които казват, че Бог не съществува. А това, което наистина ме вбесява, е фактът, че тези хора твърдят, че аз поддържам техните възгледи.


  • Различията между минало, настояще и бъдеще са само една ужасно настойчива илюзия.


  • С увеличаването на моята известност, аз ставам все по-глупав, което, разбира се, е обикновено явление. Съществува прекалено голямо несъответствие между това, което си, и онова, което хората мислят, че си. Или поне това, което казват, че мислят за теб. Но всичко трябва да се приема с чувство за хумор.



  • Тайната на творческите способности е в това да знаеш как да криеш източниците си.


  • Технологичният прогрес е като брадва в ръцете на патологичен престъпник.


  • Три неща ми дават представа за вечността: "Престъпление и наказание", звездите и Дон Кихот.


  • Умните хора решават проблеми, гениалните ги предвиждат.


  • Уравненията са най-важни за мен, защото политиката се занимава с настоящето, а уравненията са за вечността.


  • Човек започва да живее тогава, когато разбере, че може да живее извън себе си.


  • Човек не бива да преследва цели, които са лесно осъществими, а трябва да развие инстинкт за онова, което е едва постижимо чрез най-голямото усилие, на което е способен.


  • Човек трябва да живее твърде дълго, за да разбере колко кратък е животът.


  • Ако пчелите изчезнат от лицето на земята, на хората няма да им останат повече от четири години живот. Няма повече пчели, без повече опрашване... не повече мъже!


  • В сърцевината на всяка трудност се крие възможността.


  • Ако искате да живеете щастлив живот, обвържете го с цел, а не с хора или неща.[източник?]

Бележки редактиране

  1. Д-р Ив. Панчовски, Религия на естествениците, София